Asuman et Zeycan, conte turc, 1840 - Lot 180

Lot 180
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Asuman et Zeycan, conte turc, 1840 - Lot 180
Asuman et Zeycan, conte turc, 1840 Manuscrit en turc avec des caractères arméniens rédigé à Erzinka. Portent des inscriptions datées 1256 de l'Hégire (1840 ap. J.-C.). Manuscrit rédigé avec texte continu en turc transcrit en écriture arménienne notrgir. L'ensemble est copié à l'encre noire, avec titres et intertitres en encre rouge. L'ouvrage renferme le conte populaire turc d'Asuman et Zeycan — récit d'amour empreint de magie, d'héroïsme et de merveilleux oriental, où se mêlent la noblesse des sentiments et le souffle épique des traditions orales anatoliennes. La version présentée ici correspond à la rédaction la plus répandue d'Erzinka (Erzincan), s'ouvrant par les mots : Dans la province d'Erzéroum, dans la ville d'Erzinka, il y avait un bey et un agha... Ce conte, formé au XVIIe siècle en Anatolie orientale, était apprécié tant par les populations musulmanes que non musulmanes. Les feuillets de garde, au début et à la fin du volume, portent des inscriptions en turc ottoman, datées du 8 Muharrem 1256 (12 mars 1840). Ces notes mentionnent une dette d'un montant de 1500 Kurush (piastres ottomanes) liée à un certain Mikaël, ami du copiste, qui en aurait été soit le débiteur soit le créancier. La reliure de ce volume est une reliure demi-cuir de la fin de la période ottomane, décorée d'un motif floral noir répété au pochoir sur un papier brun, type de papier décoratif sobre mais raffiné, couramment utilisé dans les reliures modestes du XIXe siècle. Ce manuscrit, copié vers 1840 ou quelques années auparavant, était souvent offert par le fiancé lors de sa première visite à sa future épouse, faisant de cet exemplaire non seulement un témoignage littéraire, mais aussi un reflet des coutumes sociales et des échanges culturels intercommunautaires dans l'Anatolie ottomane. Bibliographie: Saim Sakaoğlu, Asuman ile Zeycan Hikayesi, Istanbul, 1972. Karl Reichl, Turkic Oral Epic Poetry: Tradition, Forms, Poetic Structure, p. 159-162.
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