ART SACRE - Wladimir POLISSADIW-POL-DIVES(1883- assassiné 19 - Lot 450

Lot 450
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ART SACRE - Wladimir POLISSADIW-POL-DIVES(1883- assassiné 19 - Lot 450
ART SACRE - Wladimir POLISSADIW-POL-DIVES(1883- assassiné 1940) -Artiste ukrainienque l'on qualifie "à la croisée de l'Avant-Garde, du Mysticisme et de l'Art Sacré" - Ayant fui la Russie tsariste après sa conversion au catholicisme, il se forme aux Beaux-Arts à Paris et côtoie dans les Années 20-30 cette Avant-Garde de l'Arts Sacré des artistes catholiques, se regroupant sous le vocable de Mouvement de "la Misère Noire" (issu de "La Rosace") avec le concept de "servir l'art spirituel, la misère comme épreuve de Dieu" - Le mouvement attire et séduit le Paris des Années Folles, mais se dissout dans la récupération de divertissement avec les "Bal de la Misère Noire" (inspirés par Marie Vassilief) - Dés lors Polissadiw se consacre à son Association des Artistes Ukrainiens, qu'il dirige jusqu'au début des Années 30 - Il disparait ensuite (Côte d'Azur, Suisse) pour réapparaître à Paris vers 1937 et le pseudonyme de Pol-Dives - On ne conserve de peu de traces de lui alors - Voir sur le site de la BNF l'étude particulièrement passionnante deSerhiy BLATVATSKYY / Manuscrit autographe signé"Pol-Dives Doyen",2 p in-folio (21 x 37 cm, la fin a été écrite au crayon, l'encre semblant manquer) constituant une "réponse détaillée" aux remarques et réclamations portées parson discipleHenri HERAUT(1894-1989, peintre d'origine arménienne)au sujet sa direction du mouvement "La Misère Claire", que l'on peut dater grâce au texte vers1937; On constate que Polissadiw, de plus en plus fidèle à ses concepts d'art religieux, a réactivé un nouveau mouvement, "La Misère Claire", très structuré, avec comité central et règlement drastique (qui n'est qu'une mutation de "La Rosace" et de la "Misère Noire"): "En passant sur le terrain de votre réclamation je les divise en deux. Il y a des paragraphes oùl'argumentation formulée contre moi est purement religieuse. Vous ne devez pas pourtant ignorer queles questions religieuses sont interdites par notre règlement et procès verbaux à l'intérieur de la Misère Claire. En conséquence votre argumentation est sans valeur pour les membres du Comité et moi. Vous me privez même de la possibilité de vous répondre , car le règlement m'interdit de me placer sur le terrain des questions ayant rapport à Jésus-Christ, le Diable, l'Humilité chrétienne, le Pardon, etc. - Je ne puis vous répondre au nom duComité Centralqu'aux paragraphes qui restent sur le terrain neutre de la Misère Claire - Le §1 m'accuse de me servir de la Misère Claire pour assurerma domination sur d'innocents adeptes- Je réponds.Je ne suis pas un Chef, je ne suis que le Théoricien, le Poète, l'Annonciateur de la Misère Claire; car il est évident pour tout le monde quel'association est fondée sur mes écrits, sur mes théories. Il est compréhensible que je m'oppose chaque fois lorsqu'il y a tentative dedéfigurer ma pensée- Je reste plutôt sur le terrain de la défense légitime. Mais je n'enraye jamaisl'action d'un Chevalierlorsqu'il ne cherche pas à entrainer ma responsabilité ou la responsabilité de toute l'Association. Il est préférable qu'il fonde un autre foyer de Misère Claire ou celle ci rayonnera d'une autre façon. Il devient à ce momentChevalier Régulier. Mais tant qu'il ne l'est pas, il n'a qu'à s'instruire en qualité deCouillonou deErrantattaché à un foyer à un poste de Chevalier Régulier qu'il est seul responsable de ce qu'il fait - Le §2 m'accuse d'avoir crééeune hiérarchiequi a blessé (l'orgueil sans doute ou qui encore) despremiers disciplesparce que j'acceptais (sic) le premier grade et refoulais les autres aux grades inférieurs - Réponse. Les grades existent depuis 12 ans.Mes premiers disciples, il y a de ça 12 ans, n'ont jamais été blessés, parce qu'ils comprenaient que les grades ne sont pas inventés mais correspondent à une réalité. C'est pourquoij'ai toujours le titre de Doyen, ce qui veut dire "le plus ancien dans l'ordre", c'est une réalité. Lors de la distribution des grades chaque Chevalier se nommait soi-même.Achkievitch avoua qu'il était Errant.Vous avez avoué d'être Couillon. J'ai avoué d'être Régulier à titre d'avoir fondé un poste d'émission de la M.C3 rue Huyghens[n.b. : Montparnasse]. Maisles camarades m'offrirent le grade de Chef Accompli. On ne refuse pas l'honneur, mais on remercie […] Le §5 m'accuse demêler dans mon poste d'émission les sujets profanes aux sujets de l'Art Sacré- Réponse.La Misère Claire n'accepte pas la fausse division de l'Art en Art Profane et en Art Sacré et affirme son unité dans l'Esprit du Créateur"[n.b.: L'allusion aux premiers disciples remontant à 12 ans permet de dater ce document : Polissadiw fonda "La Misère Noire", qui muta donc en "Misère Claire" en 1925] - Texte édifiant lorsque l'on considère que "La Misère Claire" est une association d'arti
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