Un très rare reliquaire en forme de bras droit, dit dextre ( - Lot 150

Lot 150
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Estimation :
70000 - 90000 EUR
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Un très rare reliquaire en forme de bras droit, dit dextre ( - Lot 150
Un très rare reliquaire en forme de bras droit, dit dextre (?? ??????????) Le pouce et l'index sont repliés en signe de bénédiction. La surface extérieure du poignet est ciselée de lignes figurant les veines, et le bras présente des motifs floraux et ornementaux en zigzag gravés sur ses faces intérieure et extérieure. Une relique était placée au dos de la main dans une cavité ovale sertie de rubis. L'inscription en arménien, sous la base, se lit : ??????? ? ??????? ????????? ????????? ?. ?????-?????? ?????????? (Ceci est en mémoire de Margarit Hakobian/Hagopian, pour l'église Saints-Paul-et-Pierre de Tomarza). L'église des Saints Paul et Pierre à Tomarza (Turquie centrale, province de Césarée) est mentionnée pour la première fois en 1570. Au début du XIXe siècle, elle n'était plus qu'une petite chapelle en ruine. En 1837, les Arméniens de Tomarza y érigèrent une magnifique église en pierre, à la croisée des quatre principaux quartiers de la ville. Il est probable que notre reliquaire date de la fin des années 1840. Arménie ottomane, XIXe siècle. 29 cm. La tradition des bras reliquaires apparait dans la culture liturgique arménienne durant la période cilicienne sous l'influence catholique occidentale et a acquis une importance durable. L'exemple le plus vénéré est la Main droite de saint Grégoire l'Illuminateur, encore utilisée aujourd'hui lors des cérémonies majeures telles que la bénédiction du Saint Chrême (Muron), la consécration des catholicos et les grandes célébrations religieuses nationales. Les reliquaires de bras n'étaient donc pas de simples contenants destinés à conserver des reliques, mais de véritables objets cérémoniels associés à l'autorité ecclésiastique et à la continuité sacrée. Les premières dextres arméniennes dissimulaient toutefois la relique à l'intérieur de l'objet, conformément à la tradition orientale. Les exemplaires plus tardifs exposaient la relique sous cristal ou sous verre, adoptant pleinement le modèle occidental de présentation visible des reliques, comme c'est le cas dans notre reliquaire de Tomarza. Note: This sacred object belongs to Mrs. Emma Ordjanian Melikian (born 1933), the mother of Mr. James Melikian. The Ordjanian family hailed from Salmast (Salmas) in northwestern Iran. The family emigrated to Rostov-on-Don, where they resided from 1880 to 1932, before moving to Tehran, where they remained until 1948. That year, Emma and her family including brother Nikit Ordjanian (1917–2004), arrived in New York City. Emma and her husband and children then settled in Phoenix in Arizona in 1969. Since then, Emma has been deeply involved with the Armenian Church of Arizona, the Melikian Center for Critical Languages at Arizona State University, and numerous other civic organizations.
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