** - Lot 184

Lot 184
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Estimation :
7000 - 9000 EUR
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** Petit livre d'heures arménien, XVIIe - début du XVIIIe siècle Manuscrit sur parchemin (vélin). In-16° (9 x 7 x 3 cm). 156 feuillets (312 pages). Reliure en maroquin vert du XIX? siècle, un peu frottée. Dos à nerfs. Ce Jamagirk (livre d'heures) de petit format est d'une grande élégance. Il est exécuté sur un parchemin d'une qualité exceptionnelle, dans une écriture notrgir d'une finesse et d'une précision remarquables. Le format miniature, comparable aux plus petits manuscrits arméniens connus, indique un usage dévotionnel personnel et portatif de ce livre. Les pages sont ornées de riches marges florales, amples et élégantes, exécutées en cinabre rouge et en bleu. Elles sont accompagnées de grandes lettres ornées, ainsi que de lettrines zoomorphes en forme d'oiseaux. Certains passages s'ouvrent par des bandeaux décoratifs, réalisés dans la même palette chromatique et selon des formes ornementales cohérentes. Le Jamagirk est un livre liturgique de l'Église arménienne structuré selon le cycle des heures canoniques (ժամեր), destiné à la prière quotidienne. Le coeur du notre livre est constitué des offices correspondant aux différentes heures de la journée (Կարգաւորութիւն հասարակաց աղօթից Հայաստանեայց եկեղեցւոյ) : office de minuit, office du matin, office de l'aube, Troisième heure, Sixième heure, Neuvième heure, vêpres, complies. Le manuscrit s'ouvre par une série de psaumes (Psaumes 3 à 142), copiés jusqu'au folio 12r. Aux folios 12v-13r est inséré le verset du Psaume 142, 10 : Que ton bon Esprit me conduise vers la terre de droiture ((Քո բարի Հոգին ինձ պիտի առաջնորդի դեպի արդար երկիր Սաղմոս ՃԽԲ). Cette section est suivie d'un hymne composé par le catholicos Nersès le Gracieux pour l'office de nuit (Երգ Նտեառն Ներսիսի Շնորհալւոյ Կաթողիկոսի Հայոց Ասացեալ Ի Պաշտաման Գիշերի),, marquant la transition vers les parties hymnographiques du recueil. Le manuscrit comprend également, aux folios 14v-15r, un extrait du Voskephorik de Grégoire de Tatev, consacré aux degrés de la profession de foi (Հավատքի Դավանության Աստիճաններ). Ce passage expose les fondements christologiques de la doctrine de l'Église apostolique arménienne, structurés autour d'une position anti-chalcédonienne et fidèle aux définitions du concile d'Éphèse, affirmant ainsi une christologie de type miaphysite. Les caractéristiques paléographiques de l'écriture, conjuguées au style des décors, permettent de proposer une datation du manuscrit au XVII? siècle ou au début du XVIII? siècle. Le format réduit du manuscrit, la qualité exceptionnelle de son exécution, ainsi que le fait qu'il soit copié sur parchemin — matériau devenu rare au XVII? siècle et généralement réservé à des commandes particulières — suggèrent qu'il a été réalisé pour un commanditaire de haut rang. La finesse du travail témoigne en effet de la main d'un artiste et d'un scribe de tout premier ordre, capables de maîtriser une exécution d'une telle précision à une échelle aussi réduite.
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